Movilización indígena en Bogotá, en la que exigieron interlocución directa con el presidente Petro, en el año 2024. Foto archivo

El líder del Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC, afirma que por primera vez los pueblos indígenas se sintieron reconocidos, valorados e incluidos por parte de un Gobierno nacional

Redacción Territorios

El Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC, compuesto por 11 pueblos con alrededor de 325 mil indígenas, es una de las organizaciones más activas en el ámbito nacional y ha sido protagonista de grandes movilizaciones en reivindicación de sus derechos, reconocidos constitucionalmente.

Darío Tote Yace

Darío Tote Yace, consejero del CRIC, habló con VOZ para hacer un balance del gobierno de Gustavo Petro en relación con sus pueblos.

¿Cómo evalúa el Gobierno de Gustavo Petro de acuerdo con lo hecho en favor de los pueblos indígenas?

Los pueblos indígenas nos caracterizamos por ser sujetos colectivos. Al ser colectivos, estamos en la minga permanente, la minga de pensamiento, en la minga de evaluación y en la minga de valoración.

Al valorar y evaluar las políticas por las que ayudamos a elegir a Gustavo Petro, nos parece que nos incluyó, que nos hizo revivir, mencionar y, sobre todo, defendió las políticas nuestras como educación, salud y los usos y costumbres en temas culturales y comunitarios.

En segundo lugar, creemos que Gustavo Petro deja marcada en la historia que hizo un gobierno incluyente sin desconocer a absolutamente a nadie, reconoció a los campesinos, reconoció a los afros, reconoció los derechos humanos y reconoció a los pueblos originarios.

Deja como propuesta reconocer a los más necesitados, como es la tercera edad, a los mayores y mayoras de 90 a 100 años, que es muy importante.

Reconocimiento

En hechos tangibles, ¿qué es diferente ahora con ustedes gracias a Pedro?

Antes no éramos muy muy valorados a pesar de que somos reconocidos en la Constitución del 91. Pero los gobiernos anteriores siempre nos menospreciaban, nos desconocían, nos trataban de terroristas, nos trataban de delincuentes.

El Gobierno de Petro nos respetó y nos tuvo en cuenta como pueblos y como ciudadanos. Eso es lo más importante. Entonces, por lo menos conversamos con Gustavo Petro frente a frente, varias veces acá en el departamento del Cauca, nos atendió también, dio el respaldo a las políticas culturales, ancestrales y eso es lo más importante para nosotros.

¿Hubo mayor inversión en recursos desde ministerios? ¿Qué tipo de proyectos se desarrollaron en las comunidades?

Las inversiones son de evaluar, una sí otras no, pero tenemos que decir que fue reconocido el tema de educación; tenemos una Universidad Indígena. También se reconoce el sistema de educación indígena propio y se valoraron los convenios y proyectos con los distintos pueblos indígenas a nivel nacional. Es tan así, que tenemos un ministro de la Igualdad, Luis Acosta. Eso es tener en cuenta a un pueblo indígena.

Hubo convenios y proyectos para vivienda, para el tema estructural, para el tema de vías y acueductos, eso también es importante en distintos territorios.

Inversión

¿La Universidad Indígena desde cuándo está?

La Universidad Indígena la reconoció, en su momento, el gobierno que estaba antes de Petro. Pero fue un reconocimiento no de buena fe, de buena voluntad, sino por la movilización en la lucha.

Gustavo Petro lo que hace es valorar y respaldar y reconocer esa Universidad, que es distinta a la educación occidental. Entonces, en la Universidad Indígena hoy tenemos estudiantes de todos los pueblos, tenemos convenios con distintas universidades y ahí podemos ejercer el derecho propio. Está en los territorios del CRIC y también tenemos convenios con pueblos indígenas del país.

Hábleme de inversión en infraestructura, con recursos del Gobierno nacional.

En infraestructura hubo inversión en vías, puentes, acueductos y escuelas en los distintos territorios indígenas, sobre todo, donde hay difícil acceso.

Desde partidos de la oposición se decía que a ustedes les daban contratos supermillonarios.

La derecha de este país siempre ha criticado y ha estado en contra del movimiento indígena. Recuerde que Uribe Vélez nos trató de terroristas. El gobierno de Duque nos dijo que éramos guerrilleros. Y los gobiernos de derecha han estado en contra porque son racistas. Simplemente, quieren seguir con la esclavitud y entonces por eso no nos quieren.

Los pueblos indígenas, no somos ni de derecha ni de centro, somos ciudadanos que soñamos vivir en paz y le apostamos a la vida y a la esperanza, como lo hemos apostado con Gustavo Petro y ahora con el compañero Iván Cepeda.

Que sigan los diálogos

¿Cómo estuvo la situación de derechos humanos y persecución de los grupos armados ilegales y, de pronto, los legales en estos cuatro años?

Tenemos que decir que en este Gobierno por lo menos mermó bastante, no nos persiguieron tanto como en gobiernos anteriores, no nos mataron muchos compañeros y creemos que el control territorial con la Guardia Indígena es muy importante.

Somos mucho más colectivos a pesar de que seguimos con las amenazas del paramilitarismo, de los actores armados, nuestra juventud está siendo víctima de que se los lleven a esos espacios que no son nuestros

Tenemos que agradecer la política del Gobierno porque prácticamente no nos sacaron los ojos ni tampoco nos militarizaron los territorios.

¿Usted cree que los diálogos con algunos grupos armados, en el marco de la Paz Total, sirvieron para eso?

Sí sirvieron y sirven. Porque por lo menos no hubo tanta fumigación con glifosato. No hubo tanto bombardeo, no hubo tanto ametrallamiento. Entonces, esos diálogos hay que mantenerlos y hay que seguir en esa política del diálogo y en esa política de paz para que nosotros podamos caminar tranquilo en nuestras trochas.

Sigue la resistencia

¿Qué esperan del gobierno que viene, teniendo en cuenta lo que dijo en campaña?

Es muy posible que quieran desquitarse con el departamento del Cauca porque cuando se ve la radiografía, el mapa político electoral y organizativo, el Cauca en su mayoría es progresista, es de avanzada.

Y no solamente los pueblos indígenas, sino que acá están las organizaciones campesinas, afro, estudiantes, los barrios populares, las víctimas que hemos llevado del bulto, los sobrevivientes de la Unión Patriótica, sobrevivientes del Quintín Lame, sobrevivientes del M-19, los firmantes de paz de las FARC.

Entonces, posiblemente se quieran desquitar con el departamento, pero a las organizaciones no nos asustan ni las palabras ni las amenazas de los distintos gobiernos.

Acá en el Cauca hay una lucha, una permanente resistencia de hace más de 55 años. En el CRIC cumplimos 55 años en plena lucha, en plena movilización y en plena resistencia.
Con información del Semanario Voz

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